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第六十一章

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“别称雄了!浮世绘怎么样?好东西就是好东西嘛!大哥的作品,甚至是中国的文化,艺术的确可以称道嘛!殊不知!十九世纪末英国唯美主义运动的代言人,爱尔兰才子王尔德(oscar wilde)就说过:东方艺术不在于摹仿自然与谄媚人类。a%精a¥武+小<说t;{网1? ?免?费!ˉ阅|{;读#所以不致于陷于大多数欧洲艺术的贫庸与粗俗。王尔德说的是东方艺术。你田中粟的国碎‘浮世绘’也就沾了一点边,被鱼龙混杂地一同赞誉了。可是,英国人瑞德(herbert read)对中国的赞誉,你田中粟就沾不上一点边了。瑞德说:世界上艺术活动之丰富畅茂,无过于中国,而艺术上的成绩,亦无有出于中国之右。”朱柯夫说:“我这个欧洲人,说一句扫你田中粟兴致的话:你的日本文字,还是从中国偷去的呢。]幻£?想_姬ˉ +已μ发?布%$;最×]新§t¨章.节?”

“你这猪头!怎么是偷呢?是借鉴嘛!”

“你也太孤陋寡闻了。你不知道汉语中有‘偷想’二字吗?偷想是纯抽象的思维方式,这都可以偷。更何况‘田中粟’三个字的发音虽与汉字不同,就能说它不是汉字吗?人脏俱在的,你还敢抵赖!”朱柯夫还挺能附会的。他振振有辞地说:“你要向我学习。认认真真地研究中国,吸取中国文化的精髓。待我毕业后,先去沃尔德艺术学院中国分校任教,以报答母校的培育之恩。然后争取加入中国国籍,并通过自身努力加入中国gong 党,进而就读中央党校,学习中国gong 党的理论知识和实践经验。??兰#兰??文?±/学? ±±更¨?=新′最¨(快![|我这一奇思妙想,是因为苏维埃社会主义联盟的解体而产生的。我问苍天:中国这个由五十六个民族组成的大家庭,为什么可以长期和睦共处,并紧密地团结在以中国gong 党为核心的党中央周围?无不这反映出中国gong 党的凝聚力和向心力是强大的。我学成之后,再回到我的故乡,建设我的祖国,把本属于苏维埃社会主义联盟的众多兄弟姐妹,从离散的状态中重新聚合拢来,让她雄居于世。”

“啊!老朱!你太伟大了!想法怎么和我一样呢?没有我的授权,你也敢发这样的言论?”朴正贤说。

莫小号则说:“我虽然也有这样的想法,但碍于大哥的面,敢放肆吗?真是英雄所见略同呀!我确实有为‘九二共识’打打边鼓之意。”莫小号见田中粟不开腔,便问:“老田!你有何宏论?不至于想方设法与我们争钓鱼岛吧?”

“哼!一个小小的钓鱼岛。我我还是酿一壶好酒得了。然后将其窖藏起来。等你们将雄伟大业完成后。我再来为你们庆贺,将你们统统地罐醉。最后,让你们在我的《大世界共荣》协议上签字画押,表示臣服于田中粟。这样就玛哩咕骚(朝鲜语:‘好’的意思)了。莫小号!明白?!”

“你大和民族骨子里的野心成分也太浓了吧?”

华盛顿广场过往的行人,看到这一伙就着餐桌背台词的“演员”,无不住足聆听,听众

将他们围了个里三层,外三层。场面着实壮观。

朱柯夫还言犹未尽,准备再度发言。他刚开口说出一个“i”字,就被向左封了口。

“什么我呀你的,别纸上谈兵了,也枉费了你一腔热血。”

“why?(为什么?)”

“因为你选错了专业!你应该学政法系才对。勤于且潜心于你的本行吧!多拍几部为时代歌功颂德的电影。每一届奥斯卡获奖名单上,有‘朱柯夫’的大名就ok了!”

“yes!yes!”朱柯夫鸡啄米似地点头。

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